Uwaga! KONKURS

2.Czas Seriali za nami. Tymczasem, w oczekiwaniu na podsumowanie Festiwalu Seriali Amerykańskich na naszym blogu, ogłaszamy konkurs, w którym nagrodą jest nasza festiwalowa torba! Do wygrania 3 unikatowe pokonferencyjne gadżety. Jak je otrzymać? Opowiedzcie w komentarzu tej wiadomości, który blok konferencji serialowej i dlaczego podobał się Wam najbardziej. Na odpowiedzi czekamy do niedzieli do godziny 23.59 - zwyciężają trzy ostatnie komentarze.

Jest chyba o co zawalczyć?

Pewnego razu w stanie Maine i dawno, dawno temu w Portland

W swoim referacie Pewnego razu w stanie Maine i dawno, dawno temu w Portland. Co serial telewizyjny robi z baśnią, czyli o intertekstualnym dialogu z tradycją w serialach "Once Upon a Time" i "Grimm" Maciej Skowera student Uniwersytetu Warszawskiego sonduje modę na baśniowość, wskazując na współczesne odczytania motywów fantastycznych.

Rys. Ola Szmida

Sztuka i agorafilia

Przez wszystkie sezony The L Word przewijają się dyskusje nad sztuką współczesną i jej rolą w społeczeństwie Stanów Zjednoczonych, które urastają do rangi jednego z najważniejszych problemów dyskursywnych, poruszanych w serialu. Anna Kołos, doktorantka IFP UAM, w swoim referacie Sztuka i agorafilia. Na marginesie "The L Word" proponuje umieścić związki sztuki i polityki w obrębie wyżej wymienionej kategorii w odniesieniu do agonistycznej koncepcji demokracji.

Rys. Ola Szmida

Moda na nowoczesność

Doszukiwanie się aspektów płynnej nowoczesności w operze mydlanej wydawać się może zadaniem karkołomnym, prześmiewczym i wskazującym na zamiłowanie do kampowskiej przesady –  rzeczywiście takim zadaniem jest, jednak jest także próbą udowodnienia, iż opera mydlana, zwłaszcza tak wyjątkowa jak Moda na Sukces, może mówić w charakterystyczny dla siebie sposób o kondycji społeczeństwa i współczesnej kultury. Wszystko to i jeszcze więcej postara się wykazać w swoim referacie "Moda na sukces" a płynna nowoczesność Ola Szmida studentka filozofii UAM.

Rys. Ola Szmida

Drugi Czas Seriali. Wystawa grafik Oli Szmidy

Przypominamy iż Czas Seriali to nie tylko konferencja, ale także wystawa prac Oli Szmidy, którą doskonale już znacie z rysunków pokazywanych na naszym blogu. Linkowaliśmy Wam jej wirtualną galerię, ale jutro (27.03) w Kluboksięgarni Głośna na św. Marcinie będziecie mieli niezwykłą okazję spotkać młodą artystkę na wernisażu wystawy: Ola Szmida pokazuje rysunki. 

Tak sama autorka prac zaprasza na wystawę: 

W kluboksięgarni Głośna będzie można zobaczyć kilkadziesiąt moich rysunków, które mam okazję zaprezentować przy okazji Festiwalu Seriali Amerykańskich, mimo że nie mówią one o serialach, ale niewykluczone, że pod ich wpływem powstawały. Prace są wynikiem uzależnienia od rysowania i bezwolnego poddawania się tej czynności – rysunki były zwykle natychmiastowymi odpowiedziami na bieżące wydarzenia. Prace krążą wokół kilku głównych tematów: dinozaurów, sportu, Niemców, zwierząt gospodarstwa domowego (głównie koni) i jedzenia.

Ola Szmida, absolwentka poznańskiej ASP, amatorka rysowania i bierna fanka sportu. http://ollyszmida.tumblr.com/

ZAPRASZAMY!!

Dwa scenariusze tej samej historii

Powieść Jamesa M. Caina Mildred Pierce posłużyła jako podstawa dwóch adaptacji; pierwszej 1945 roku w reżyserii Michaela Curtiza oraz drugiej odcinkowej produkcji HBO. Katarzyna Koślacz studentka warszawskiego kulturoznawstwa w swoim referacie Co się zdarzyło, kiedy Mildred Pierce opuścił mąż albo dwa scenariusze tej samej historii za pomocą narzędzi krytyki feministycznej i studiów genderowych przyjrzy się różnicom w pokazywaniu postaci kobiecych w obydwu produkcjach. Istotne także pozostanie nakreślenie współczesnego obrazu Pani Pierce i próba odpowiedzi na pytanie, co Ameryce przyniosła emancypacja. 

Rys. Ola Szmida

 

Serial emancypacyjny czy wyważanie otwartych drzwi?

Queer as Folk przez niektórych uważany za ważny w emancypacji środowisk LGBT w swoim odbiorze pozostaje wciąż niejednoznaczny. Homoseksualiści, o których serial opowiada, często bywają nieprzychylni wobec telewizyjnego formatu. Świadczyć mogą o tym wypowiedzi internautów, którzy otwarcie deklarując swoją seksualność, nie zgadzają się z zawartym w serialu wizerunkiem gejów. Małgorzata Major, doktorantka Uniwersytetu Gdańskiego w referacie "Queer as folk" serialem emancypacyjnym, czy wyważającym otwarte drzwi? Kształtowanie postaw widza telewizyjnego poprzez wytwory kultury popularnej postara się skonfrontować ze sobą różne postawy wobec produkcji amerykańskiej telewizji Showtime.

Rys. Ola Szmida

Panoptikon i przezroczystość

Nadzór i forma władzy leżą w moich rękach, A.

Referat Joanny Bociąg, studentki poznańskiej polonistyki, pt. „Pretty Little Liars" – panoptikon i przezroczystość dotyczył będzie m.in. rozważań na temat kondycji współczesnego człowieka, który zmienia swoje zachowanie pod wpływem świadomości bycia obserwowanym. Autorka skupi się na myśli filozoficznej reprezentowanej w głównej mierze przez M. Foucaulta i innych badaczy kultury.

Rys. Ola Szmida

Serial sprzedajemy osobno

Cechą charakterystyczną współczesnych metaseriali jest niezwykle skomplikowany mechanizm promocyjno-produkcyjny. Tomasz Żaglewski, doktorant kulturoznawstwa UAM w swoim referacie Serial sprzedajemy osobno. "The Walking Dead" i post-serialowa logika komiksowej narracji, przyjrzy się konstruowaniu opowieści transmedialnych, charakterystycznych dla konwergentnej kultury na przykładzie serialu Franka Darabonta i Roberta Kirkmana.

Rys. Ola Szmida

Jak (dobrze) być bohaterem serialu

Współczesne, nowe seriale określane są często jako metaseriale. Oznacza to dokładne tyle, iż odwołują się one do świata, który kreują. Opowiadają same siebie, oscylują między dyferencją rzeczywistości i fikcji. Karolina Ćwiek-Rogalska studentka Uniwersytetu Warszawskiego w swoim referacie Jak (dobrze) być bohaterem serialu. O strategiach narracyjnych w serialu "Community" wskaże na istotne, w dzisiejszych produkcjach telewizyjnych, żonglowanie maskami, rolami oraz wykorzystywanie polifoniczności form filmowych  i figur dystansu.

 

Rys. Ola Szmida

 

Bon Temps jako poligon doświadczalny „posthumanizmu”?

Wobec narastającej dyskusji nad kwestią antropocentryzmu na świecie, serial True Blood oferuje wielość spojrzeń na sposoby definiowania „podmiotu” we współczesnej humanistyce. Stawia przed nami pytania już nie tylko kto, ale czy w ogóle istnieje jeden władca „natury”? W swoim referacie Bon Temps jako poligon doświadczalny „posthumanizmu”? Wokół relacji ludzi i nie-ludzi w serialu „True Blood” Mateusz Gietner student Uniwersytetu Wrocławskiego zmierzy się z odpowiedzią na pytanie czy serial stacji HBO wyraża nową wizję zbiorowości, czy też przeciwnie – głosi prawo jednego „pana natury”.

Rys. Ola Szmida

Przeobrażenia prywatności

Gossip Girl, czyli opowieść o życiu młodych ludzi w zremediowanym świecie, jest jednym z doskonalszych przykładów na to, iż architektura i logika nowych mediów będąca konsekwencją procesów kulturowych, które do ich powstania doprowadziły, wywołuje istotne alternacje indywidualnych i zbiorowych praktyk. Aleksandra Mirowicz, studentka socjologii UAM w referacie Przeobrażenia prywatności. "Gossip Girl", nowe media i kultura transparencji zwróci uwagę na rolę, jaką odgrywają nowe technologie w dzieleniu się swoją prywatnością.

Rys. Ola Szmida

Oblicza kultury serialowej - goście, goście i ulotka!

2. Czas Seriali. Festiwal Seriali Amerykańskich z wielką radością ogłasza, iż gośćmi panelu dyskusyjnego "OBLICZA KULTURY SERIALOWEJ" w środę 28.03.2012 w godzinach 17.00-18.30 w Sali Śniadeckich będą: amerykanistka dr Marta Mazurek, kulturoznawca prof. Waldemar Kuligowski oraz krytyk filmowy Bartosz Żurawiecki.  

Zapraszamy serdecznie!

Czy widzieliście już naszą ulotkę? Jej papierowej wersji szukajcie od jutra w budynku Collegium Maius, kluboksięgarni Głośna na św. Marcinie oraz innych naukowych i modnych miejscach!

O zombie całkiem poważnie

Motyw zombie na nowo stał się przedmiotem masowej wyobraźni, wypierając wampiry, duchy czy inne istoty nadprzyrodzone znane z filmów grozy. Miejsce serialu stacji AMC wobec innych produkcji o zombie wskaże studentka poznańskiej polonistyki, Sandra Wojciechowska w swoim referacie O zombie całkiem poważnie - "Walking Dead" w kontekście tradycji gatunku konfrontując znane interpretacje mitu żywych trupów z omawianym serialem.

Rys. Ola Szmida

Rzeczywistość „amerykańskiego snu” realizowanego w otoczeniu sennych przedmieść i instytucji demokracji liberalnej okazuje się w nich tylko fałszywą fasadą, skrywającą korupcję władzy, przemoc, wyzysk i (często brutalne) konflikty. Przy użyciu narzędzi psychoanalizy i myśli marksistowskiej Mateusz Mirys, student Uniwersytetu Łódzkiego, opowie o powrocie pozytywnie rozumianego rysu politycznego amerykańskiej demokracji. W swoim referacie Koszmar amerykańskiego snu. Współczesne seriale amerykańskie jako popkulturowa forma hermeneutyki podejrzeń pochyli się nad takimi produkcjami jak The Wire, Weeds, Breaking Bad.

Rys. Ola Szmida

 

Między wspomnieniam a zmyśleniem

Serial w swoim gatunkowym bogactwie pomieści wiele filmowych technik narracyjnych. W serialu Kompania braci znajdziemy takich kilka, jak choćby wykorzystanie materiałów archiwalnych, czy stylizacja na dokument. Katarzyna Chruszczewska doktorantka Uniwersytetu Warszawskiego w referacie Między wspomnieniem a zmyśleniem. Dwa aspekty przedstawienia historii w serialu "Kompania Braci” opowie nie tylko o formalnej stronie serialu, ale przede wszystkim jak wpływa on na pojmowanie historii i sposobach jej przedstawiania. 

Rys. Ola Szmida

Nomos i agape

Serial Suits pod wieloma względami różni się od swoich gatunkowych poprzedników. Jego fenomen wyjaśni nam Dawid Junke, student kulturoznawstwa Uniwersytetu Wrocławskiego. W swoim referacie Nomos i agape w czasach kryzysu. Teologia polityczna serialu "Suits" udowodni, iż figury teologiczne są wciąż obecne w nowoczesnej myśli filozoficznej, a pojęcia takie jak Prawo i Miłość mogą okazać się niezbędne w procesie interpretacji serialu.

Kogo pożąda Mildred Pierce?

Postać Mildred Pierce jest niezwykle istotna w kontekście kreacji bohaterek na tle pozostałych serialowych opowieści  Wyłamując się tradycyjnym kategoriom opisu, będąc Inną pod wieloma względami w czasach, w których przyszło jej żyć, sprawia, że pożądamy jej i wiedzy o jej życiorysie. A Kogo pożąda Mildred Pierce? Na to pytanie w swoim referacie odpowie Weronika Zawadzka, studentka poznańskiej polonistyki oraz słuchaczka podyplomowych studiów genderowych UAM.

Rys. Ola Szmida

Ameryka jest kobietą

„Ameryka jest kobietą!” wykrzyczą w swoim referacie studentka poznańskiej polonistyki Agnieszka Szczepanek i student slawistyki UAM Piotr Buśko. Bohaterki seriali The Big C, Amercian Horror Story, United States of Tara i Enlightented będą dla nich pretekstem do opowiedzenia historii o traumie macierzyństwa, żądzy scalenia siebie i innych obsesjach, siedzących w amerykańskich społeczeństwie.

Rys. Ola Szmida

A oto nasz plakat! Podoba się Wam? Koło Naukowe "MediaTour" serdecznie dziękuje Oli Szmidzie za pomoc i pracę nad graficzną stroną festiwalu. 

Oświecona

Zamykam oczy, i widzę lepszy świat. Ludzie żyją w nim bez strachu i we wspólnocie. Są tam moi przyjaciele. Jestem tam. Jestem wolna. A nasza Planeta sama się uzdrawia i nikt ani nic na niej nie cierpi…

W ten sposób „oświecona” bohaterka serialu Enlightened- Amy radzi sobie w świecie korporacji po pobycie w retreat center. Tomasz Umerle - doktorant IFP UAM - w swoim referacie "Enlightened" w kontekście myśli postsekularnej przyjrzy się relacjom, które zachodzą między „oświeconą”, a rzeczywistością, do której wraca, oraz tym, jak w Ameryce wygląda to, co sekularne i sakralne.

Rys. Ola Szmida

Gorset, Pończochy i Kserokopiarka

Serial Mad Men mówi o czasach, gdy towary już dawno zostały oderwane od swojej pierwotnej wartości, na którą składała się praca wytwarzających je osób – stały się fetyszami w Marksowskim sensie. W swoim referacie Gorset, Pończochy i Kserokopiarka: "Mad Men" jako Serial Fetyszystyczny Jakub Dymek - student wrocławskiego MISH-u - skupiając się na bohaterze Donie Draperze, wykaże jak silny wpływ na współczesnego widza serialu mają fetysze towarowe i seksualne.

Rys. Ola Szmida

3xM: Marki, Miłość, Małżeństwo

Co chcielibyście widzieć o Seksie w wielkim mieście, ale boicie się zapytać? Bez obaw, Natalia Grubizna w swoim wystąpieniu 3 razy M: Marki, Miłość, Małżeństwo. A gdzie jest seks? opowie o tym jak wyzwolone bohaterki serialu Sex and the City wpadły w „emancypacyjną pułapkę” , kto kogo i dlaczego ukarał oraz jaką diagnozę serial stawia amerykańskiemu społeczeństwu. 

Rys. Ola Szmida

Festiwal Seriali Amerykańskich - szczegółowy plan konferencji

Plan konferencji 2.Czas Seriali. 
Festiwal Seriali Amerykańskich
Poznań 27-28 marca 2012

1 DZIEŃ

• 09.00-9.10 – Otwarcie konferencji

• 09.10-9.40 – wykład inauguracyjny dr. Michała Larka

I blok – Uwikłani w media

• 9.40-10.00 – Joanna Bociąg (UAM): Pretty Little Liars ­– panoptikom i przezroczystość

• 10.00-10.20 – Aleksandra Mirowicz (UAM): Przeobrażenia prywatności. Gossip Girl, nowe media i kultura transparencji 

• 10.20-10.40 – Tomasz Żaglewski (doktorant, UAM): Serial sprzedajemy osobno, The Walking Dead i post-serialowa logika komiksowej narracji

• 10.40-11.00 – dyskusja

• 11.00-11.15 – PRZERWA

II blok – Metodologie w popowym towarzystwie

• 11.15-11.35 – Tomasz Umerle (doktorant, UAM): Enlightened w kontekście myśli postsekularnej
• 11.35-11.55 – Mateusz Mirys (UŁ): Koszmar amerykańskiego snu. Współczesne seriale amerykańskie jako  popkulturowa forma hermeneutyki podejrzeń
• 11.55-12.15 – Dawid Junke (UWr): Nomos i agape w czasach kryzysu. Teologia polityczna serialu Suits
• 12.15-12.35 – dyskusja

 

• 12.35-13.30 – PRZERWA OBIADOWA

III blok – Gender troubles – series troubles

• 13.30-13.50 – Natalia Grubizna (UAM): 3 razy M: Marki, Miłość, Małżeństwo. A gdzie w tym wszystkim seks (wokół Seksu w wielkim mieście)
• 13.50-14.10 – Małgorzata Major (doktorantka, UG): Queer as Folk serialem emancypacyjnym, czy wyważeniem otwartych drzwi? 
• 14.10-14.30 – Agnieszka Szczepanek i Piotr Buśko (UAM): Ameryka jest kobietą, współczesne fobie, obsesje i traumy Stanów Zjednoczonych.  
• 14.30-15.00 – dyskusja 

• 16.00-19.00 – OGLĄDANIE SERIALI

 2 DZIEŃ

I blok –  Serialowe bohaterstwo

• 10.00-10.20 – Anna Kitowska (UAM): Rosjanin na Florydzie. Serial Dexter  wobec wybranych problemów twórczości Fiodora Dostojewskiego
• 10.20-10.40 – Weronika Zawadzka (UAM): Kogo pożąda Mildred Pierce?
• 10.40-11.00 – Karolina Ćwiek-Rogalska (UW): Jak (dobrze) być bohaterem serialu. O strategiach narracyjnych w serialu Community
• 11.00-11.20 – dyskusja
• 11.20-11.35 – PRZERWA

II blok – American TV-story

• 11.35-11.55 – Anna Kołos (doktorantka, UAM): Sztuka i agorafilia. Na marginesie The L Word
• 11.55-12.15 – Katarzyna Koślacz (UW): Co się zdarzyło, kiedy Mildred Pierce opuścił mąż albo dwa scenariusze tej samej historii
• 12.15-12.35 – Mateusz Gietner (UWr): Bon Temps jako poligon doświadczalny „posthumanizmu”? Wokół relacji ludzi i nie-ludzi w serialu True Blood
• 12.35-13.00 – dyskusja 

 

• 13.00-14.00 – PRZERWA OBIADOWA 

  III blok – Estetyczne doświadczenie kultury serialowej

• 14.00-14.20 – Jakub Dymek (UWr): Gorset, pończochy i kserokopiarka: Mad Men jako serial fetyszystyczny
• 14.20-14.40 – Marta Aksztin (UM): Estetyczna nekrofilia. Poziomy wizualnej reprezentacji ciała w serialu Six Feet Under
• 14.40-15.00 – Aleksandra Szmida (UAM): Moda na sukces a płynna nowoczesność
• 15.00-15.20 – dyskusja
• 15.20-15.30 – PRZERWA

IV blok – Wobec tradycji?

• 15.30-15.50 – Katarzyna Chruszczewska (doktorantka, UW):Między wspomnieniem a zmyśleniem. Dwa aspekty przedstawiania historii w serialu Kompania Braci
• 15.50-16.10 – Maciej Skowera (UW): Pewnego razu w Maine i dawno, dawno temu w Portland. Co serial telewizyjny robi   z baśnią, czyli o intertekstualnym dialogu z tradycją w serialach Once Upon a Time i Grimm
• 16.10-16.30  - Sandra Wojciechowska (UAM): O zombie całkiem poważnie – The Walking Dead w kontekście tradycji gatunku
• 16.30-17.00 – dyskusja 

• 17.00-18.30 – PANEL DYSKUSYJNY Z ZAPROSZONYMI GOŚĆMI

• 18.30 – Zamknięcie konferencji naukowej

 

Estetyczna nekrofilia

Piwnica rodzinnego domu Fisherów skrywa tabuizowane od dawna ciała, martwe ciała. Zakład pogrzebowy to nie tylko miejsce pracy, lecz przestrzeń wielokrotnie graniczna. Jest chłodny, sterylny, taki sam jak preparowane do pochówku zwłoki. Jedyny ślad życia, to upudrowane rumieńce i czerwona szminka na ustach zmarłego. Temat estetyzowania martwego ciała w swoim referacie Estetyczna nekrofilia. Poziomy wizualnej reprezentacji ciała w serialu "Six Feet Under" poruszy Marta Aksztin, studentka warszawskiego MISH-u.



Rys. Ola Szmida